| Las paneras referencias ciertas sobre esta
Iglesia son las descripciones del Obispo Pedro Agustín Morel de
Santa Cruz del año 1751.
La describe de tres naves de cal y piedra,
de altura elevada. el coro situado en altura y a la entrada.
Adjunto habían cuatro piezas de adobe:
una para la celebración de los cabildos, dos para cárceles
de los indios y la cuarta para carnicería.
Era una mezcla religiosa de vigilancia y relación
de comercio de los españoles en su pretensión de asociarse
con los indios del pueblo de Xalteva
Después de su destrucción en
la Guerra Nacional, fue reconstruida en su interior y fachada.
Con los sismos de 1890, las paredes se deterioraron
considerablemente y se hizo una fuerte inversión para reparar los
daños. pero los trabajos no agradaron y hubo necesidad de reconstruirla
totalmente.
Tal reconstrucción estuvo a cargo del
maestro Carlos Ferrey, finalizándose los trabajos en el año
1898.
En 1916, la administración de la iglesia
pasó al cuidado de los jesuitas, quienes trabajaron en labores de
interior.
Hacia 1918, las líneas arquitectónicas
primitivas fueron alteradas substancialmente concluyendo los trabajos en
1921, con la Residencia que se adosa al costado norte de la Iglesia.
En la parte superior de la puerta consagrada
a la Santa Eucanstia, se lee el año 1898, fecha de finalización
de la iglesia.
La Iglesia Jalteva en Granada, perdió
sus vestigios coloniales a causa de los temblores de tierra y a la destrucción
de los filibusteros de William Walker.
Iglesia de Jalteva tiene ahora influencia islámica
y barroca.
Los cuatro evangelistas: San Marcos, San Mateo,
San Juan y San Lucas, resguardan el templo sagrado.
La hermosa Iglesia de Jalteva, asentada donde
estuvo el antiguo templo colonial, es venerada por la grey católica
granadina y por quienes visitan La Gran Sultana.
La antigua Iglesia desapareció por los
temblores y su fachada es más reciente.
Una breve leyenda en mármol indica que
fue arrasada por sismos y reedificada entre los años 1890 y 1895.
En la propia entrada de una sola puerta, arriba
se lee: "Bandecid al Señor porque es bueno, porque su misericordia
es para siempre".
Sobre la única torre, una cruz al centro
y sobre el techo, hacia adentro, al oeste, la estatua de un Cristo Jesús
con los brazos abiertos al mundo, a los lados, un corazón cruzado
por una daga, en señal de dolor por la humanidad, y el cáliz
de la vida al centro.
Resguardada por los cuatro evangelistas, San
Marcos, San Juan, San Mateo y San Lucas, obras del gran escultor granadino
don Juan Navas Cordonero Vigilantes.
Su Casa Cural y un jardín de trinitarias
de varias colores, es un verdadero atractivo que a uno lo detiene a admirar
igual que el salón del Catecismo Jalteva.
Su capilla del Santísimo, menciona a
los historiadores con una rica bóveda decorada. Es una construcción
con distintos elementos del "mudéjar" con influencia islámica
y barroca.
Frente a la Iglesia, el parque Jalteva, con
sus muros de piedra, igual que en la esquina opuesta sur y su plaza
testigos mudos de la Guerra Nacional.
Recordamos que esta iglesia está ubicada
en el mismo lugar de la original y hay quienes afirman que fue construida
a inicios del Siglo XVIII, "con características de iglesia-fortaleza".
Don Ernesto La Orden Miracle indica en su Granada
de Nicaragua: "En cuanto a la iglesia de Jalteva, que era iglesia de indios,
tenía tres naves de cal y canto y no carecía de ornamentación".
Y agrega: "De Xalteva (Jalteva) ya dijimos
que fue hecha torpemente, pero aún tiene su perilla en su elevado
atrio y un buen Cristo de talla en un rincón".
Y como en otras ocasiones, cuando se refieren
a Granada y esta vez a la Iglesia Jalteva, también hoy recurrimos
a don Pío Bolaños en sus obras recopiladas, que menciona
en la parte de las Alteraciones y Reformas en los edificios de los templos
de Jalteva y La Merced, que Jalteva debió haber sufrido reformas
después del año 1916, fecha en que se instaló nuevamente
la Compañía de Jesús. Esta orden estableció
allí su residencia y construyó en el terreno del atrio norte
de la iglesia un nuevo edificio agregado a ésta para la residencia
de esa compañía.
Además se varió en casi todo
el edificio, el plan primitivo del mismo y por lo tanto su frontispicio
quedó alterado en su mayor parte.
Se señala que el propósito de
las modificaciones, fue ampliar para que se ubicaran los Jesuitas y acomodar
más gente y mayor número de feligreses en el templo, por
lo que se hizo lo mismo con la Iglesia La Merced.
El historiador Bolaños critica en su
libro el que no se pudiera conservar en ese templo sus líneas coloniales
y hasta lo define como un adefesio, en vez de obra de arte, sobre todo
al perder, explica, venerable antigüedad.
PEDRO J. VINDELL M.
ELA PRENSA 25/01/00
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La plaza de Xalteva:
Se encuentra situada ante la iglesia de Xalteva,
en tiempos de la colonia, era utilizada como mercado y posteriormente
fue ocupada para la realización de cabildos.
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Los Muros de Xalteva:
Fueron levantados entre 1746 y 1761, existen
dos versiones que explican la construcción de los mismos, la primera
se refiere a que los españoles los levantaron para encausar las
aguas de los recios inviernos y la otra versión afirma, que la rebeldía
de los indios de Xalteva obligó a los españoles a mantenerse
en guardia y levantar los muros para defenderse de las acometidas de los
indígenas.
En estos muros de Xalteva está colocada
una placa que dice: "El General José Dolores Estrada, Héroe
Nacional, peleó desde estos muros en 1854 contra los invasores de
Máximo Jerez acuarteladas en la iglesia de Xalteva. Más tarde,
el 14 de septiembre de 1856 libró la famosa Batalla de San Jacinto,
donde murió Byron Cole, uno de los jefes militares filibusteros. |
